应中原的礼:
“日出旸谷。”
妘载郑重道:“太阳从东方的旸谷升起,从扶桑上出发,一路行向西方的若木,降临在虞渊之中,最后沉入昧谷死去,但太阳真的死了吗?”
“它第二天依旧会照样出现在东方的天宇上,即使有一天被乌云所遮挡,但是第二天,第三天,太阳的光芒终究会落在大地上。”
“我只是一个部族的小巫师,我所做的一切都是为了自己的部族,说的比较自私一些,如果三苗来到这里,那么我的部族就会毁灭。”
“而东夷,百越,虽然不会惧怕三苗,而三苗也会忌惮各位,不会在元气大伤的时候过分冲击,但是如果等他们恢复过来呢?”
“东夷,百越,能够与中原相比吗?中原攻伐三苗,丹渊一战惊天动地,这才把三苗击退到南方,而也仅仅是击退而已,中原都没有继续追击,取胜的把握。”
“难道东夷,百越就有了吗?”
“东夷有长弓之利,百越有舟船之捷,三苗这两样都没有,但他们难道就弱吗?”
“涂山族长,知道牺牲的意思吗?”
涂青道:“这里哪个人不知道牺牲的意思呢?”
在上古时代,牺牲并没有后世的伟大意义,但却同样庄重,因为牺牲指的是祭祀时的纯色牲口贡品,也就是山海经中所说的“白犬”“白马”“白鸟”等纯白色的,十分少见的纯色牲口。
到了后来,也就是如今的时代,牺牲还具备供给“盟誓”、“宴享”时所用的牲畜。
也就是所谓盟誓时所要祭祀的,发誓的东西。
周代的时候,诸侯盟约,即使是在礼崩乐坏的春秋战国,七国各自称王的情况下,要做什么大事情,无法取信于对方的时候,仍旧要去洛阳,请“天子胙”。
意思就是,你可以不信我,但是现在我把天子家晒干的腊肉请来,剁了两刀,这就算是对天发誓,你总不能不相信天子,而且有了这玩意,一旦我背弃盟约,那么天下的诸侯都会鄙视与谴责我。
五国相王时期,就是这么做的。
妘载对涂山族长道:“牺牲,指的是向上天或者自己的信仰,供奉以血食,其意,是为‘信仰而死’。”
“我们这一次凿开夏山,搬运石材,是为了修筑最坚固的关,是为了抵挡三苗的进犯,如果用周围的,随地可见的寻常土石,万一出了问题,关卡被破,那么我们又在努力什么呢?”
“这也是牺牲!”
“把我们的性命,奉献给我们的事业,把我们的意志,昭示给冥冥上天!”
“总会有人站出来,不必强求,不必绑架,有人愿意保护家园,自然就会站在这里。”
“如果我们成功了,那么天也站在我们这里!”
“我们的事业是正义的,正义的事业是任何敌人也攻不破的!就像是这座‘崇墉(高大的城池)’!上天不允许三苗进犯,我们保护家园的行为,是得到天地认可的!”
“乐牺牲吾生,百死而不辞!(巫祝语)”
妘载看向所有人,此时此刻,百越的诸多头领们已经互相对视。
他们确实是感觉到了一股“力量”。
这个孩子,说的是正确的。这个小小的巫师,从小义到大义,说的都是正确的。
我们的事业,是正义的。
句明氏这时候出来了,他们的战士,以拳头捶打自己的臂膀!
“苍天在上!”
最开始只是句明氏,但是很快,吴越地区的小部族,杨越的扬夷氏,百濮氏,南濮氏,最后,连巨象氏族长都大笑起来,捶打自己的臂膀!
真是有胆魄的孩子!
“苍天在上!”
百越的声音高亢如海潮汹涌,战斗情绪在此时空前的高涨,而受到情绪的引导,南方的部族之中,不断有人脑子发热,开始请求去当这三千力士。
至最后,东夷人中,涂山氏族长算是了解了妘载的决心,而不论百越是不是在起哄,他已经认可了妘载方才的那番话。
那么....明天的太阳.....
或许,要从夏山升起了!
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