上古神话。
而《五运历年纪》中,说“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜....”这里明显是参考了山海经中烛龙的设定了。
在如今这个上古年代,这里的巨人还不叫做盘古,但是已有“一日九变,神于天而圣于地”的传说,而手里拿着的也不是斧头而是木杖......
这样看来,盘古在转职拿斧头的狂战士之前,还是个法师....果然法师是有极限的。
从这里看,桐柏山地区的民风还是很淳朴的,吹的没有太过火,只是九变而已,还算个人,像是女娲一日有七十变化,这个有些过分了......而现在水猴子统治了这里,为了表现自己的“法术张力”,吹嘘自己一日有七十二变化......!
就连黄帝,在这帮擅长“变化”的大佬之中,也有一席之地,据说黄帝一日有二十四变,不上不下,混个中等生。
巨人开天的传说,在桐柏山地区以岩崖画的形式流传下来,最早,大约是距离后世一万年前的时代所出现的,而距离如今这个年代,这些岩画的出现,也已经有六千年了,和那位西大荒的太阳神是一个时代的图画。
上古一万年前,旧石器时代的中晚期,在天下各个地方,都留下了大量的岩崖画,无数的祭祀在那个时代兴起,故而,或许那才是真正应该被称呼为“神代”的岁月吧......
诸神出现,降于人间。
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桐柏山,淮水源头。
洪州的物流大队已经接近了桐柏山,周围可以明显感觉到降雨量增加,水汽充沛,气候愈发凉爽,风急天高水猴子啸。
“这才入秋多久,要是在南方,秋后还有洪水期没来,我们错开了那个时间,以免被大江所淹没,更有秋后的三伏热天,结果到了这里,气候居然比北方的中原还要凉爽。”
帝放勋手里捧着一本挂历,还拿着一个指南针,看向桐柏山的方向,嘴巴里念念有词,对妘载道:
“阿载啊,你说奔云首领他阿父就在里面啊,之前不是说,这位水猴子给当地的民众居住造成了很大麻烦吗?”
妘载回应:“确实,我上一次来这里的时候,就有民众在迁移,据说是不愿意祭祀无支祁,于是只能逃走,以免遭遇水患,当时我和修还在讨论,到底是水猴子厉害还是他老爹共工厉害.......”
帝放勋稍加思考:“我觉得共工厉害一点,不知道这只猴子喜不喜欢拿头撞山?”
妘载:“我也是觉得共工厉害一点,起码一般人真不敢撞山。”
爷俩对视一眼,顿时感觉双方果然是知己,撕战力设定的时候都能吹到一起去,只要你吹共工,我们就是好朋友。
当然吹完了共工,还是要打共工的,有一说一,客观评价。
“和奔云首领不同,无支祁据说并没有什么仁义与道德,而是以标准的霸道风格来行事。”
帝放勋:“何谓标准霸道?”
妘载:“我的是我的,你的也是我的。”
帝放勋(再次稍加思索):“难道还有高级霸道?又何谓高级霸道?”
妘载:“什么你的,这里只有我的,对了,你也是我的。”
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