篆”，象征天界、神仙权威的印章，系模仿人间社会古代帝王玉玺和官府印章而成，通常以金属、玉和木镌成，印的施用十分广泛；上章、书符、制箓皆须依式用印，亦可单用印布气治病。
凡此类印章，在道书中一般统称为“法印”。
民间则常向道院请取印文以辟鬼驱邪，故法印具备辟邪功能。
道教法印令牌作为道法中十分重要的法物，施用于道教符箓斋醮，即护身通神、炼度济人、消灾驱邪等科仪及宗教活动中，历来为道教中人所认重。
法印是道教奏达天庭的公印，也是行使神力的法物。
《洞玄经》记载：“法印照处，魅邪灭亡。”
雷霆都司印更是法印中的翘楚之作。
此印代表雷府雷霆都司的权威与命令，申发文字召都司将吏用之。役使风雷驱除神怪，诛斩妖魅，治病救人。
乃是召役雷部诸神将之印，雷霆都司是北帝专司的一个雷城职司，凡世间的水旱雷霆妖孽等皆是此司所管辖，辅佐玉枢院，而“雷霆都司”印则用于申文发奏都司将吏所用，天门雷门皆认此印，是邵阳雷公所属。
此印代表雷府雷霆都司的权威与命令，申发文字召都司将吏用之。
“雷霆都司”印，道书中称为“邵阳雷公法印”、“雷霆都试司符玺”。
《上清玉府五雷大法玉枢灵文》载汪真君所言：“五雷既明，当知雷府所部。既明所部，有请立应。
且雷城在玉清真王府碧霄上梵而中，去府二千三百里，城高八十一丈，乃玉清王按治之所，卿师使相列职分司，主发生万物，驱动海岳，推迁四时，升降阴阳，录善罚恶。中有五雷主者，应时行令，以辅真王之化。
且五雷使乃雷城之专司，统摄五雷，关申司分。凡风雨不时，亢阳为虐，兵戈妄动，饥懂荐臻，皆由请命帝真，无不由王枢而大布分野，兼领三司将吏，判治三界鬼神功过，以康黎庶……
雷霆都司，乃北帝专司之所，列官分职，佐玉机之政。
凡世间水潦旱鲢，悉请玉枢院禀听施行。至于雷霆斧铺，庆赏刑罚，有条不紊，悉有司存，天心有雷，但不专耳。”
同书卷一二三亦曰：“元始上帝付授三洞飞仙、五岳丈人，其符望皆玉为之。黄帝得之，佩印登天。雷公风后二君得之，相续仙去。许都仙得之，同吴猛、丁义统领邵阳雷公
第824章雷霆都司印(第2/4页),点击下一页继续阅读。。”
祖师曰：“此印专为申奏而设，乃天门、雷门识认之私。其印方圆，各有法则，印文乃雷霆都司之印，方圆厚阔各一寸一分。
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