自三元道尊成就混元无极大罗圣人，释迦二圣破出道门自立佛教浮屠，便和太乙玄门分道扬镳，自此再无瓜葛，此为横跨四古纪元多次道浮之争的起源。

　　三元道尊和娲皇圣母娘娘诸圣破开虚空身居混沌，开辟三清洞天世界和娲皇宫，天地人三皇也在天外火云洞潜修，诸神仙真与贤者开辟诸界，始源界就无有大神通者。偏偏释迦二圣留在始源界开辟极乐净土和琉璃净土，这也导致妖魔道改弦易帜，坚定的将自己的身份归入道门，和一家独大的浮屠对抗。

　　这是历来道符之争最终都是道门获胜的关键一点。

　　极乐世界和琉璃净土乃圣人世界，所消耗的灵气不可估量，因此被始源界的天道大为排斥，在两处世界修行的浮屠僧人一旦进入修行道，就会被天道之力镇压，便是现如今中州浮屠弟子进入两处世界，也要焚香沐浴净化和修行道的联系，出来之时也要再次切断两处世界的气息，这才能保全自身不受天道惩罚，此为道浮之争道门获胜的第二个关键点。

　　外道显圣四门皆出自三元道尊，太上太元道尊四门俱精，尤以丹道冠绝。太上始元道尊精炼器与符箓，曾以撑天之柱炼制翻天大印，诸神辟易。太上玄元道尊精炼器与阵法，曾布下万仙大阵和太元始元两位道尊对阵。

　　故而天下修士皆以三元为尊，除浮屠僧人外，不奉释迦二圣。

　　无量剑宗虽然是剑修宗门，但尊奉的却是太上玄元道尊，上清灵宝天尊教主，盖因玄元道尊以诛、戮、陷、绝四剑摆下诛仙剑阵，一阵对战四位圣人，冠绝四古，乃是剑道至尊鼻祖。

　　玄元道尊最是和释迦二圣不对付，尊奉玄元道尊的无量剑宗，自然和浮屠也不怎么对眼。

　　只有对手才最了解对手，冯茂然自然对浮屠知之甚详，无名老僧孤身赴南疆坐化离恨界之事，早被无量剑宗研究出个大概，此时出言提醒，倒不是真的提醒勾离瑾，大抵是煽风点火的意味更足。

　　勾离瑾笑道:“除非释迦二圣亲下莲台出净土，否则任凭浮屠如何阴谋阳谋，也动不了南疆！浮屠地藏在幽冥界经营多年，也只在阴山开辟一座华莲净土，被鬼皇压的抬不起头，难道在南疆就能风光不成？”

　　冯茂然嘴角一挑:“我就这么一说，勾离兄随便听听就是了。”

　　勾离瑾点头道:“冯道友有心了。”

　　几人闲聊几句，目光却没有从顾元叹和刑太岡的战斗中挪开，沈彦秋对如果圣僧印象极佳，于犁耶泥和楼难陀师兄弟两个也有些交情，犁耶泥赠他神境通，楼难陀于他莲华咒，便是灵柩法师座下邸律车，也将步步生莲的心得与他分享，可以说他这个根正苗红的道门弟子，和浮屠之间颇有暧昧。

　　所以他既不愿意插话，也不知该插什么话好，既

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