长安王家出来的人，宦海沉浮数十载，又哪里会真的是什么迂腐书生？

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　　“羽林中郎将，得胜伯，猛虎武胜军指挥使。。。。。。。。赵石接旨。。。。。。。。。”

　　身为钦差，自然有圣旨在手，带领众将迎候在府门之外的赵石心里却松了松，领取圣旨的次数已经数不过来了，一些味道自然也就明了于心。

　　如果传旨之人一见面就宣读圣旨，那就是不近人情，不是传旨之人与你有隙，就是圣旨上皆是申斥之言，反之，若传旨的来到之后，能跟你客套上几句，那就起码说明圣眷未衰。

　　而现在，不管来的这两位有多少心思，却都脸上挂着笑容，寒暄客套了老大一会儿，将圣旨拿出来，这个细节只能说明，此次议和，起码眼前这两位对他这个大将军顾忌良多，不敢轻易得罪的。

　　果然，圣旨中的意思也很明了，虽然未有赏功之语，但却也肯定了北渡秦军众将的功劳，抚慰之词殷殷切切，看来。皇帝陛下对赵石之前诸般举动，还是欣赏有加的，但太原府一战，还没传到京师，以那位陛下的性情，这道圣旨其实也就做不得数了。

　　至于之后的。说的也不出人意料，正是议和之事，以礼部侍郎王正清为正使，以兵部侍郎，观军容使段德以及大将军赵石协之。务必与金人达成和议云云。

　　当然，让赵石皱眉的地方在于，不论圣旨，还是之后与王正清，段德两人的谈论当中。对于议和底线。都没有一个清楚的界定，也就是说，回旋余地很大，多数还要与金人商议而定，如此一来，也正如赵石所料。若和议定下来，恐怕首当其冲的便是河中之地的归属问题了。而朝廷的意思，怕是舍弃河中也不是不能商量的。。。。。。。

　　虽然早有预料。但赵石真听到这个，还是失望之极，他不是不明白朝廷的苦衷，但作为大军统帅，血战连场，打下这许多地方，一朝议和，却轻易舍弃，这却是他万万不能接受的。

　　说实话，他不是一个坚定的民族主义者，对于外族，也非一味仇视，比如，他娶了鞑靼人的公主，曾在鞑靼人的帐篷中做客，帮助鞑靼人肃清马匪，也曾和蒙古人中的几位英雄把酒言欢，更和合撒儿，桑昆结为安达。

　　可以说，对于北方草原诸族，他没有特别的恶感，而观其在河中针对女真，契丹所行军令政令，也不过是因地制宜，取得大势的手段罢了，真要说起来，对于女真，契丹等族，他可没有什么刻骨铭心的恨意。

　　不过太原府一战，太多的鲜血，太多的人命，终是让他对主导金国的女真，契丹两族生出了斩草除根的杀心。

　　但话说回来，怎么说也已经为官十数载，他是不缺乏政治智慧的

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