撵车前,叩首请道:“陛下。吉时以至,请陛下登临!”
刘彻坐在撵车中。一动不动,微微张口,道:“可!”
王道立刻大声的传话:“陛下制曰:可!”
群臣立刻叩首:“恭迎陛下!”
刘彻从撵车中走下来,没有回头去看宣室殿此时的情况,而是在数十名虎贲卫的精锐甲士簇拥下,沿着御阶向上,一直走到御座之前,刘彻才转过身来,面朝群臣。
此刻,出现在刘彻眼前的,是一副无比壮丽的景象。
宣室殿内外,无数的火盘,照耀着群臣,沉默的甲士,分立殿中两侧,数不清的战旗高高飘扬。
东方的天际隐隐已有曙光出现。
此刻的刘彻恰好站在了宣室殿的最高点,而宣室殿又是未央宫最高的建筑,未央宫又高于长安城。
刘彻站在御座前,仿佛登临绝顶的神明一般。
他微微张开双手,命令道:“诸卿平身!”
太常窦彭祖立刻道:“皇帝命群臣平身!”
数千名士官将佐三叩首后,方才起身。然后,以文武分列东西两侧。
但文武的界限没有那么明显。
汉室是一个有着军国主义色彩的政权,尤其是在中前期,汉室政权的文武界限并不清晰。
武官拜为郡守,牧治万民,文官出任将军,受节掌军,远征数千里,都是常有的事情。
所以,西边的文官群中不乏现役将军,东边的武将群里,也能看到文官。
两者区分的界限,仅仅只是该大臣是受制于丞相还是受制于大将军、中尉。
或者出身列侯还是官宦世家。
一般来说,前者的优先级高于后者。
毕竟对军国主义政权来说,军功就是一切,文武都是依靠军功而生存的。
尤其是汉室至今依然受匈奴威胁,内部也不太平,怎么可能会学周武王,马放南山,刀枪入库?
秣兵历马,积蓄粮草,训练士卒,伺机而动,才是汉室的真实写照!
刘彻扫视群臣,然后,缓缓坐下来。
丞相周亚夫于是领着九卿诸臣上前道:“臣等为陛下贺,愿吾皇千秋万岁!”
刘彻为了今天的大朝仪,已经在东宫排练了十几天了。
面对这样的情况,他当然知道该怎么应对。
只见他站起身来,而周亚夫领着的九卿则刚好拜伏,叩首。
太常窦彭祖则作为礼官,唱诺道:“皇帝为君等兴!”
于是,周亚夫带头,领着九卿大臣向刘彻献上贺礼——一块块漂亮的玉璧。
王道立刻上前去。首先接过周亚夫献上的玉璧。
刘彻这时候已经再次坐下来,老实说。他心中感觉有一丝丝的不爽——叔孙通那个混蛋!居然设计出这样的繁琐的环节!
但事实上,这样的环节有助于彰显天子对群臣的掌控能力。
这也是自春秋战国开始的臣敬君。君敬臣的传统的继承和升华。
此时的士大夫与文人骚
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