个城市的管理。
二是将奴隶交易合法化。
市民议会不过是一个幌子,其中绝大多数都是商人和盐族。盐族因为血统超然,而且与指挥官盐格尔、苦修会长老盐久有着血脉关系,是这座城市人类中最有力量的一支。
商人和盐族把控了市民议会,展开了一整套围绕奴隶交易的计划。
首先,他们要求每一个市民缴纳税金,城市的建设和维护,每一个人都必须承担其中开销。
不同职业税金不同,商人缴纳最少,学者其次,交纳最多是农民。
于是大量农民因此逃离了盐城,投奔东边的尧城,重新在那边安家和耕种。
尧城与盐城不同,神殿会没有强制要求每个人交税。
但因为神学氛围浓郁,那边的市民每年都会捐赠一笔钱给神殿,由神殿会来保持神殿的整洁庄严,维持这座圣城的各种开销。这也是那边不成文的习俗。
税金政策一出台,两座城市的人群倾向进一步明显。
尧城市民主要是农民、猎人、渔民和学者,yc市民大多是商人、工匠和各业富人。
长久下去,盐城就会严重缺乏劳动人口。
所以奴隶合法化就顺应出台。
奴隶能迅速补充城市各行各业的劳力缺口。
盐城里允许买卖奴隶,也允许自由市民将自己变卖为奴隶。奴隶来源主要是海外异端信仰的土着和岛民,罪犯,负债者。
奴隶作为一种普遍商品,开始在盐城流行,整个城市的文化风气也迅速转向。
富人们购买了大量奴隶。这些奴隶不仅可以打扫卫生,搬运货物,种植农作物,充当护卫,还可以随意打骂。
而且由于奴隶是私人财产,就和牲畜一样,所以奴隶主也不需要缴纳额外的维持金。
因此,农民大量外逃并没有让盐城人手变少。奴隶商人带着大量奴隶进来,卖给了富人们,这些廉价的劳动力弥补了城市空缺。
菲勒斯目睹了这一切变化。
他一直怀疑,市长商利之死与他们逃不开关系。
可惜缺乏证据。
商人们也从不提这个话题,仿佛这是某种禁忌,就像商利这个人从未存在过。
另一个关键人物是指挥官盐格尔。
菲勒斯很难说他有什么不对。
盐格尔依旧带着腐化者巡逻,日日皆然,从不懈怠。
除非是超凡力量入侵或造成城市混乱,对人类群体内部的矛盾冲突,盐格尔从不插手。
奴隶本身并不是什么问题。
菲勒斯忧虑的是,奴隶和第二个太阳或许会产生连锁反应。
忽然,他耳边传来一个惊慌的声音。
“太阳出来了,快,快回去!”
“天呐,今天怎么这么早!”
街上的人们这时候乱作一团,纷纷朝着各自房屋没命地逃去,街上一地狼藉。
菲勒斯抬起头。
虽然只剩白骨,但这并不妨碍它用信仰之火来观察这个世界。这就
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