性，但人饿极了，才会暴露出真正的兽性……”
……
“其次是吕宋民众的觉醒度还很低，他们的文明程度很低，受中原影响，但到底距离远，真正掌握文明、知识的，只有他们的上层，在这种情况下，掌握更多知识和文明的统治阶层，对于百姓来说，已经不单单是人，更带有一种令人敬畏的‘神性’，虽然吕宋不是政教合一的体制，但其精英阶层比百姓，迅速开化，掌握更先进文明，对外表现，所产生的影响，其实就是带有‘神性’的政教合一。”
“说白了，无论是政教合一，还是吕宋这种带有‘神性’的统治，都是以愚御民。”
“等阿爹的剑锋，今后指向他处时，你就会看到，形形色色，维护统治的手段。”
……
他相信，等臭小子见过倭国的天皇一系。
还有那什么把人分等级的轮回论后。
臭小子的眼界一定会很开阔。
雍鸣被朱棣放在榻上。
小家伙转身爬到最里面。
和阿爹睡一起的机会可不多。
要不是阿爹担心他在这个陌生环境害怕，肯定没这个机会。
雍鸣钻到被窝后，好奇问：“阿爹，那咱们燕藩的统治，算是一种什么统治呢？”
朱棣略微琢磨：“咱们主动把人当人看，无论是任何人，提高‘人’的政治地位、经济地位，通过教育，民众训练，主动推动所有人向更高级开化，让他们尽可能懂得识别好与坏……”
……
朱棣上床，躺下，双手放于脑后枕着，盯着屋顶，“你要有个清楚的认知，即便咱们燕藩让所有人读书，也不是所有人都有明见洞察未来的眼光，绝大多数人都是平庸的，即便读书，也不会改变太大，但只要开化度越高，读书越多，遇到事情，总会思考一下为什么？符不符合自身利益，就会犹豫，徘徊。”
“其实，这种情况，在阿爹看来，更有利于统治。”
犹豫徘徊中。
一时产生的愤怒，随着徘徊犹豫，就会由于时间拉长的关系，慢慢淡化。
“这种情况，即便短时间，咱们施政引发了一些埋怨，都不会迅速引起激烈反应，或许一时间承受一定骂声，但等施政结果出来，有利于绝大多数人时，曾今的骂声，都会变成愧疚。”
“反观如果开化度低，绝大多数人都只有一股蛮勇的环境中，人太容易被引导鼓噪了，伱和阿爹去过福建的土司部落，你看看那些土司部落民，过的多艰苦，其部落土司头人，对他们的剥削程度多严重，可他们还是听部落头领的，部落头领鼓噪一下，他们就敢拿起刀剑，和朝廷对着干。”
……
朱棣说着，余光看着雍鸣若有所思，笑笑，不说了。
这些东西太庞大了。
小家伙需要时间思考、消化。
时间还很多。
可以慢慢教导。
……
片刻后。
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