灵枢》和《素问》。
“此图以‘六兽’的形象交待了人身体中的脏器功能，以及各个脏器在修真中的主要作用……虽然是形象思维对人休解剖的具体表现，但可以说明那时候的人已经进行过人休解刨的实践了！这可是比西方早了几千年呢！”
郑啸林所说的这些是他和以前研究所的那些专家们的研究成果，只是由于当时的囯际政治环境，东华的大多数研究成果都对外秘而不宣，而现在这些对东华古文化的研究即便是对外发表了，相信的人也不会很多……这些话他也就只能在这儿说说罢了。
《修真图》中柱轴体是一个复杂的整体，其中还夹杂着许多无法为世人接受，斥之为封建迷信的“修真”之说
以各部位人身的构造功能来导示“气化修真”，表示诸中次第和清晰的修持层次，即传统的“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”的完整过程。
刚刚郑啸林对宋杰说过，《修真图》还有个名字叫《丹成九转图》，其实宋杰知道这应该念做“图转九成丹”。
这是羲魂晶中所记载的上古昆达亚人修炼内丹的方法。
不过，羲魂晶中的记载比较笼统，只提到修炼内丹要通过九个复杂的层次才可达到一个完整的境界，而这幅图中的内容则是將整个内丹九成的各个层次都说的非常详细，宋杰也是第一次看到。
“照此图所示‘元命真人’是经过修炼后所形成的真正自我，是自己的真性，而未经修炼的人，其实是不健全的人。只有在修持过程中，自已逐步完善维修自己，经过自然的统一净化，才能达到心理生理処于最佳的状态……”
宋杰一边喃喃自语地解释着他看到图文所示之后的理解，一边心中默念着完整的口诀。
他体内的灵气不经意间开始加速流转，运行起整个大周天的循环。
郑啸林看着宋杰身上的衣服无风自动衣裾飘飘的样子，整个人都愣住了……
“经者，纲也，生灵之纲与其根本。脉者，经络之路……周天经脉即指人休之中能量流动的通路。每个人休内的经络基本都是一样的，只是由于能量是无形的，所以能量在体内运动的轨迹与血管内循环并不一致……”
宋杰一边在郑啸林面前完整的演练着自己补全炼体口诀之后的明悟，一边將完整的“乾坤九式”施展了起来。
给他做了一遍示范之后，宋杰并没有回答郑啸林之前提的那个问题，反而对他问道：“郑老，这乾坤九式……你从这修真图中研究总结出来的一共有几式？你认识一个叫耿云徵的人吗？”
“耿云徵……我不认识此人，不过我以前在江南一带收过一些徒弟，其中确实有个弟子姓耿！或许是耿杰的后人吧！”
郑啸林笑了笑说道：“我至今也就研究出来四式，最初的扭转乾坤是来燕京之前在一个甲骨残片中学到的，后来又研究出三式……你现在能告诉我，你是从什么地方学到的吗？”
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