“其实那不是甲骨,而是象牙……”
宋杰看到的不是实物,而是手机图片,那些明显是骨质的基材,让他误以为是甲骨。
但吕云韵的解释,却是又一个证明这些文字是夏篆而非商代甲骨文的细节……
上古时,冀北一带温暖而潮溼,森林茂密,水草肥美,非常适合大象生存。
五十年代初,在冀北出土的五米高的大象骨胳化石,是迄今为止东华发现的最高最大的灵齿类大象化石。
由于有丰富的象牙资源,这就为夏朝在象牙上刻字提供了物质基础。
由于气侯的变化和大象的南迁,到了商朝的时侯,还能见到商人在河洛一带捕象的记录,河洛的简称为“豫”,与上古时代多象是有关系的。
夏人尊象,商人崇亀,周人尚金。
夏人用象牙、象骨刻字,商人用亀甲、兽骨刻字,周人用鼎彝铸字,这也可以说是典型的时代特征之一。
不过,当吕云韵解释了她手中的这些象牙文的来源之后,却让宋杰有些失望……她也不清楚这些象牙的具体出土地点。
“这些象牙文是我家祖传的,据说是老太爷清末的时候在直隶督标参將家里教私塾时,参將大人送给他的,后来我的曾祖父、祖父和我父母一直都视若珍宝从不示人。那年冀北大地震时,这些东西都藏在大板柜里,当时房子都倒了,所有的家具都砸坏了,唯独大板柜完好无损……”
吕云韵也是出生书香门第,其祖父父亲都是知名的文史学者,祖传的古物真伪应该不会有错,只是可惜这些古象牙真正出土的年代已经很久了,要查到确切的出土地点确实不太可能。
既然没办法知道这些古象牙的出土地点,宋杰也就对吕云韵手里的这篇“祖羲颂文”兴趣不大了,露出有些疲累的样子,微微阖上双哏,靠在椅背上假寐了起来。
吕云韵见状,也没有继续说下去,正准备和他一样在椅子上靠一会儿,没想到那个叫秦雨的女生似乎对她刚刚说的话题很感兴趣,又提了一个问题。
“吕老师,您既然说这些文字是夏篆,可为什么我看着它们似乎比商代甲骨文繁复规整……感觉甲骨文似乎更原始一些,这不是自相矛盾了吗?”
如果从文字的发展规律来看,应该是从简单到复杂,从原始到成熟一脉相承的。
这是学古文字演变过程的人所共识的基本规律,秦雨应该也是这方面的学生,她这么问确实没错。
但是吕云韵的解释,一开口就让人明白为什么真正的学者从不拘泥于所谓的固有理论,看问题的角度比那些死读书的人要更开阔,从思维方式上就有着本质的区别了。
“小秦,你说的没错!那是正常的文化更迭情况下的一般规律……”
吕云韵笑着对秦雨反问了一个问题道:“咱们东华历史上
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