李治少时读《三略》时，满篇都是高深莫测让你混沌说不明白的只言片语，明明写书的黄石公再多三两字就能一针见血的东西，偏偏卖了老远的关子，让你去悟。悟对了不用说，它的功劳：错了就只能怪你灵气不足，竖子不足与谋了。

　　所以，年少时，李治每一次犯错被喜着对着《三略》《阴符经》写感想时，那是真想死，好在以为没边没际的痛苦日子也会在一个你不觉的日子里，有个终结的时候。读书和做事不同，付出收获往往是成正比的，当全篇学下来，也能得意洋洋的自谦一句，所得匪浅。

　　李治曾在十二岁那年神经病犯了，下了老大的心思写了一篇《三略》总论，送与老头子审检。而一贯在学业上打击鄙视李治的李世民，看完全篇，没有意料之外的拍案而起，却是沉默了良久，才用朱砂笔大笔，写了两个狂草大善。

　　之后，还破天荒的把他珍藏的一匹干里驹特勒瞟赏给他了，如今苍狗变幻已有四年，虽是引以为豪的事，但毕竟早已过往多矣，具体造句弄词是真记不住了，唯一没忘的怕是全篇的中心论点，李治围绕了一个是皇帝看到都喜欢的核心、生杀大权操于一人。

　　韩非子是法家真正集大成者，江湖一点的写法是，在韩国的地界上，曾经有今天纵奇才的结巴，他用一生的时间呕心沥血，终于在很多很多很多年后，站在巨人的肩膀上，自创“法家”最高心法《说难》《孤愤》等，编成法家至高密集《韩非子》，此人便是韩非。

　　这《三略》虽出自黄石公之手，可到底核心不离《韩非子》，极力主张将权力集于中央，算是万法归流了，于是秦始皇大喜之下”迈出了他成为天之子至高地位的第一步。

　　撇开这个观点所暴露出的令人纠结的“戈尔迪之结”，的政治悖论”天子也是人，是人就百分百会有弱点，会犯错，君权神授论最大的用处就是忽悠广大文盲老百姓，细细扳着手指头数数，手指都快拌断了，李治也没在数以万计的帝王身上，挖掘出几个有半点“天”，的味道的。

　　不过这都无关紧要，只要成千上万的老百姓那雪亮的眼睛相信天子是老天爷意志的代表，一切就全顺理成章了”可有权的人假如没有约束，私欲便会无限膨胀，李治一贯对自己的智商不自信，对情商相当自信，所以他觉得在老李家这三代中，自己可能是唯一在**上功德圆满的，毕竟自己可没有干出啥**的鸟事。

　　况且论数量、质量，自家老头的妃子都是不能和自己比的，以前还木有这种优越感”可当武媚娘那悍妇整天吵闹着要为自己生娃，这种自恋的意识就在不知不觉间在心田里生根发芽。

　　好歹李治是一个喜欢把自嘲当作人生乐趣的牲口，任他狂

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