“大唐皇家军校”,当然,这六个字自然是出自李治的风骚之笔。
两边还有一副对联,上联:升官发财请往他处;下联:贪生怕死勿入厮门。
“诸位爱卿且随朕下马,咱们步行入内吧”
很是灵巧的窜下自己的宝马“暗电”,对于军校,李治可是一直想要提高其地位的,不能让那些书院独享尊荣超然嘛,这官员至此,下马步行,就是一个。
刚一入内,负责军校建设的房遗直就一阵大吼,“奏军歌”。
随即浩淼雄壮的音乐在冬季万物萧索的碧空下,悠悠然响了起来。
长孙无忌一干文人们,也没说什么,静静的听着这所谓的国歌。
话说当初确定大唐的军歌,李治很是飞了一番心思。
曾今想过天朝的《义勇军进行曲》,但终究是放弃了,聂耳的《义勇军进行曲》固然豪迈,振奋人心,但终究不合世事。
如今的大唐算是汉人的巅峰时期之一,这个时候,要的不是激励自己,不愿做奴隶,而是征服天地,称雄宇内,让汉人的荣光挥洒在太阳照耀下的每一个角落。
于是,思考来思考去,李治选了一首自己前世最喜欢的轻音乐《征服天堂》。
这首《征服天堂》是前世希腊作曲家vangelis的代表作,它完美地再现了哥伦布历尽惊涛骇浪、致命病毒以及种种艰难险阻的洗礼,最终到达新大陆,征服南美洲的悲壮故事。
史诗般的壮丽辉煌和宏伟气势,深得李治的喜爱,前世为了这首《征服天堂》,李治甚至专门前去学了一段时间的音乐。
如今这跨时代的史诗般的音乐一出场,那不同于李世民所创的《秦王破阵乐》,展现出的男儿征服天地的豪迈之气一出,立马将长孙无忌、褚遂良等一干文臣们震慑了。
对于这些世家出身的子弟们,每一个人对于音乐都有很高的早已,琴棋书画御马射箭,古之六艺嘛,此刻都被《征服天堂》流露出的那鼓慑人之心,激荡魂魄的感觉,所深深吸引。
中国的音乐,自古以来,哪怕是如《十面埋伏》这样的征伐之乐,也讲究个内敛中庸,在内敛中庸里,表现出创作者的深沉情怀,那需要你有很高的音乐造诣和文学修养,才能领会其意。
而《征服天堂》则不,他赤luo裸的将二十一世纪人,那无所顾忌的外向、开放、自由的创作感,在音符的彼此跳跃间,爆发出来。
那一往无前的征服气势,哪怕是程咬金、尉迟恭这样的猛将,也听得出来,而且共鸣感还不是那些文臣们能够体会到的。
如李靖,当初定襄奔袭,不就是抱着这股气势吗,如今听来,却也一直憋着气,深怕自己的呼吸声影响自己的倾听。
随着音乐的开始激昂起来,一队大唐的礼仪官兵出现,笔直的纳.粹式样的军服,
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