“大唐皇家军校”，当然，这六个字自然是出自李治的风骚之笔。

　　两边还有一副对联，上联：升官发财请往他处；下联：贪生怕死勿入厮门。

　　“诸位爱卿且随朕下马，咱们步行入内吧”

　　很是灵巧的窜下自己的宝马“暗电”，对于军校，李治可是一直想要提高其地位的，不能让那些书院独享尊荣超然嘛，这官员至此，下马步行，就是一个。

　　刚一入内，负责军校建设的房遗直就一阵大吼，“奏军歌”。

　　随即浩淼雄壮的音乐在冬季万物萧索的碧空下，悠悠然响了起来。

　　长孙无忌一干文人们，也没说什么，静静的听着这所谓的国歌。

　　话说当初确定大唐的军歌，李治很是飞了一番心思。

　　曾今想过天朝的《义勇军进行曲》，但终究是放弃了，聂耳的《义勇军进行曲》固然豪迈，振奋人心，但终究不合世事。

　　如今的大唐算是汉人的巅峰时期之一，这个时候，要的不是激励自己，不愿做奴隶，而是征服天地，称雄宇内，让汉人的荣光挥洒在太阳照耀下的每一个角落。

　　于是，思考来思考去，李治选了一首自己前世最喜欢的轻音乐《征服天堂》。

　　这首《征服天堂》是前世希腊作曲家vangelis的代表作，它完美地再现了哥伦布历尽惊涛骇浪、致命病毒以及种种艰难险阻的洗礼，最终到达新大陆，征服南美洲的悲壮故事。

　　史诗般的壮丽辉煌和宏伟气势，深得李治的喜爱，前世为了这首《征服天堂》，李治甚至专门前去学了一段时间的音乐。

　　如今这跨时代的史诗般的音乐一出场，那不同于李世民所创的《秦王破阵乐》，展现出的男儿征服天地的豪迈之气一出，立马将长孙无忌、褚遂良等一干文臣们震慑了。

　　对于这些世家出身的子弟们，每一个人对于音乐都有很高的早已，琴棋书画御马射箭，古之六艺嘛，此刻都被《征服天堂》流露出的那鼓慑人之心，激荡魂魄的感觉，所深深吸引。

　　中国的音乐，自古以来，哪怕是如《十面埋伏》这样的征伐之乐，也讲究个内敛中庸，在内敛中庸里，表现出创作者的深沉情怀，那需要你有很高的音乐造诣和文学修养，才能领会其意。

　　而《征服天堂》则不，他赤luo裸的将二十一世纪人，那无所顾忌的外向、开放、自由的创作感，在音符的彼此跳跃间，爆发出来。

　　那一往无前的征服气势，哪怕是程咬金、尉迟恭这样的猛将，也听得出来，而且共鸣感还不是那些文臣们能够体会到的。

　　如李靖，当初定襄奔袭，不就是抱着这股气势吗，如今听来，却也一直憋着气，深怕自己的呼吸声影响自己的倾听。

　　随着音乐的开始激昂起来，一队大唐的礼仪官兵出现，笔直的纳.粹式样的军服，

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