矍铄,满脸欢笑。
“仙师。”不得不教他们称呼本王,呜呜呜喊叫着,明白他们的意思,总觉得不自在。
指了指自己,再次发声“仙师”,两位老祭司带着口音,发出“仙师”的声音,赶紧给他们点赞。
指着“隋”字军旗,发声“君王”,两位老祭司吐字不算清楚,本王好歹能听清楚。
见到本王在教说话,几位玛雅人大胆地走了上来,赶紧示意一起,更多的人围了上来。
“仙师君王!”
“大隋仙师君王!”
声音越来越多,越来越大,对他们的表现很满意。这些人都是邑城主事之人,公有制也有等级之分,祭司等级最高,每个邑城都有祭司。
“蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。”。
比划着手势,让两位老祭司选择十人,完事后全部带进帐篷内。帐篷有些挤,仓库里还有四十平的大帐篷,原以为只待一晚,目前看来收不了手。
十二人看着本王,特别是两位老祭司,心里明白是好事,满脸的喜色。
十枚全青色果实出现在手掌,示意他们各服用五枚,力量的效果显而易见,速度需要他们出去走走。
两人一组不拖沓,体质和力量敏捷果实每人五枚,有老祭司在旁沟通,服用完后马上出去。
本王此举肯定会带来影响,是好是坏难以预料,仙果数量有限,不可能人人服用,就当他们运气好。建立类似大隋的赏赐标准,目前不现实,沟通交流不易,生产力落后,希望将来有脱颖而出之人。
仓库取出粗铁,继续炼器术干苦力。
镢头、凿子、十字镐和铁钎,渝州时李骧曾恳请本王炼制,是挖坑的工具。两位祭司候在旁边,本王比划手势讲解,铜铁矿和煤矿都需要。
锤头和锯片,锤是普通铁锤,锯片是钢锯,品质上乘,用铁量少用处大。
每种工具做了好几百,最后做了曲辕犁的犁头,取出纸墨笔砚画出犁把的图纸,希望有人利用金属工具制作出犁把。
“本王离开之前,希望有人做出来,仙果赏赐。”
“哪种工具需要量最大,尽快报告。”
手势表达出意思不难,留下纸墨笔砚,还有一大叠纸,让两位祭司慢慢琢磨。收好小帐篷,取出大帐篷搭建好,自顾回到帐篷内修炼。
六七十万的玛雅人,百年后至少小几百万,伏羲氏传下的文明,本王自当接收。北俱芦洲之行,玛雅文明是最大收获,多待些日子,多留些有用的东西。
斧头最受欢迎,然后是短刀、锯片、短刃和锤头,接下来才轮到锄板,只是最初的反馈,随着对金属工具的熟悉,玛雅人的喜好会发生变化。
一个时辰能做五千多件工具,每天做上一万件就歇息,等着玛雅人后续的反馈。
最远的邑城十天赶不到,还有不知道消息的,六七十万人的猜测,看来本王有所低估。
光做苦力可不行,本王对造神运动无感,但华夏文化必须传播,仓库里有大量笔墨纸砚,教汉字学汉话,仙果可不是白给的。
不懂玛雅人的语言,通过神识感知他们的意思,写出对应的汉字。天气好的时候会在户外,日头毒辣的时候就搬进大帐篷内,以两位老祭司和获得仙果赏赐的十人为主。
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