来，在这样的环境下，什么魔法最实用。对了，用那个咒语吧，他用魔杖挑开空中射来的箭矢，然后大声道：avis（飞鸟群群）！

　　冬青木的魔杖顿时发出砰的一声巨响，像是手枪开火一般，一大群小鸟扑扇着翅膀从魔杖杖尖飞了出来，朝着目瞪口呆的土著人们飞了过去，然后四散飞进了层层的密林之中。

　　汪汪汪汪目睹了犹如神迹般的魔法，土著们一时间手足无措，在首领的带领下朝着出木杉跪拜了下来，用膜拜神明的礼仪向着出木杉献上了尊敬。

　　哆啦a梦对小伙伴们翻译着土著民的语言：他们认为出木杉是鸟神的使者，所以为刚才的无礼冲撞而道歉，希望使者可以原谅他们的无知。

　　酷卢土，巴扎克，汪汪。出木杉用土著的语言让他们站起来，然后带路，自己等人正好可以在这个土著的部落里休整一下。

　　汪汪！汪汪！有了神明使者的降临，汪汪部落的土著们纷纷开心起来，他们满心欢喜的用木杆做成简单的步撵，然后抬着出木杉和扁扁就朝着部落的方向走了过去。

　　可是，如果他们是食人族的话，该怎么办呀？静香步行跟在出木杉的步撵旁，小声地把自己的担忧告诉出木杉。

　　这个问题出木杉倒是不太担心，一来这些土著身上穿着的是粗布麻衣，另外从他们的武器看来，应该已经步入了文明社会。

　　并且，他的蜘蛛感应也没有从这些土著的身上感受到敌意，尽管这些土著用颜料把自己的脸上涂抹得狰狞可怕，但是无论是对待扁扁还是哆啦a梦，都表现出了一定的礼节，不像是会把小伙伴们当作食物的原始生番。

　　果然，在走了短短的几百米后，密林深处就出现了汪汪部落的踪影。部落宿地视野可见的部分就足有上千平方米，都被厚厚的荆棘林隔离，可以想象到这些荆棘应该是土著们特意栽种，用来抵御野兽袭击的围墙。

　　一条小河从靠着林外湖泊那面的密林中潺潺流进部落，这应该也是由土著们自己动手挖出的沟渠。浅浅的沟渠两边正有几十名浑身黢黑，用坚硬的果壳遮住私处的土著女人正在谈笑着清洗一堆堆浆果。

　　这情形确实如同出木杉的判断，这个汪汪部落已经渡过了最原始的食人阶段，而渐渐开始出现社会性的分工了。

　　这些土著女人们洗着的大堆浆果数量之多，只有可能是人工种植出来的，这就代表了这个部族已经有了一些农耕属性，距离文明社会只有一步之遥。

　　咚咚咚夜幕下，沉闷的鼓声飘荡在密林的深处，大群的土著簇拥在火堆的周围跳着欢快的舞蹈，这让大家伙的心情都愉快了起来。看起来，这是一个热爱音乐和舞蹈的部落，这样的人通常不会有太多的攻击性。

　　今天承蒙搭救，又举办如此盛大的欢迎舞会，实在是让人感激不尽。胖虎两只手抓着不知名动物的烤腿，左右开弓地撕咬着，然后在填饱了肚子后站起来表示感谢：为了衬托此情此景，就让我在这里高歌一曲吧！

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