,这些人又再撒欢儿地逃去。
接下来,杜鹏手持长矛,直直撞入骑兵群。拦、拿、挑、扎,不足百息,即打得众骑兵纷纷坠马,继而丢盔弃甲、伏地请降。
杜鹏这用矛的法门,学自[卫乡僤]的张飞张翼德。威力、技巧,皆是不俗。而后又经关羽、李进、夏侯惇等人打磨,战力更增一筹。
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一干骑兵被打得俯帖耳,十分的驯服。语言不通的问题,也得以解决。
三十三名俘虏中,有一人粗通汉话。他自称箕壬,言其姓氏源流,可上溯至昔日商纣王的叔父箕子。
箕子胥余是商末遗臣,与微子、比干齐名,当年“违衰殷之运,走之朝鲜”。后受周武王分封,建立箕氏侯国。以《乐浪朝鲜民犯禁八条》,教土著以礼义、开化其文明。
箕氏王朝,宗东西周、附燕秦汉,八百余年后被燕人卫满灭国。当时的朝鲜王箕准,率余部南逃。以“韩王”之名,一统马、辰、弁三韩。
箕准无子,死后无人承其王位,三韩遂各推己国人为王。箕氏,成为历史。
而箕壬却自称“殷商遗裔”,说是由箕准的嫡女传承下来的王族血脉。他心慕中原文化,能言“河洛之语”,能识篆书、隶书。i/i
杜鹏、赵云、曹仁三人,与这“能言、能识”的箕壬交流起来,却是连比带划、连猜带蒙,耗费一个半时辰,才算有了些眉目。
此地属乐浪郡、提奚县,与“马韩”毗邻。而箕壬等三十三骑的身份,则是提奚县县尉麾下的“巡察”。
“巡察”一职,秦汉不曾有,乃是乐浪太守公孙度私设。曹仁问其职责,箕壬道:“巡行乡里,览察外邪。”
“何为‘外邪’?”赵云问道。
“窃‘天神’之力者,即为‘外邪’。”箕壬答道。
“何为‘窃天神之力者’?”赵云继续问话。
“巨禽、异兽,以及未得‘天神’亲授而私掌水火等神术者。”
此言一出,赵云三人大皱其眉。箕壬见状,顿时心中忐忑。i/i
片刻之后,他又咬咬牙,小心翼翼地望向[燕大王]几人比划道:“诸君能御山海飞空、能驱凶猛巨兽、无翼而又能飞,依[神使]公孙太守之意,当属‘外邪’中最为穷凶极恶的‘邪神’!常人见之,即有旱涝风火之灾。”
赵云三人闻言,面露怒色。燕小乙却是哑然失笑。邪神?天神?神使?挺有意思。
“公孙太守?可是那辽东公孙度、公孙升济?”[燕大王]问道。
“正是。”
“可有人见过天神?”
“惟公孙太守一人能沟通天神。”
“可有人得授神术?”
“太守奉[天神]旨意,于每月月初举办[神赐之宴]。召各县[巡察],能得[天神]嘉许者,即可获赐[神术]。”
“那宴上可有红鱼?”
“有。”
“……”
[燕大王]又问了些细节,最后忍不住摇头笑道:“这公孙升济也是好本事。”
昔日[天子设比],[燕云化身]登台,一式[天降雷霆],将袁绍、曹操、王越等三十六人炸得秃头黑脸。公孙度,即在此三十六人当中。
半年前还只是个没大用处的[异能者],半年之后就成了[乐浪太守]、“唯一神使”,这公孙度确实好本事。
曹仁却很不屑,他骂道:“蛊惑人心、状神弄鬼之徒!当杀!”一旁的杜鹏深以为然。
听箕壬的描述,那[神术]应是[异能]无疑。而所谓[神赐之宴],也不过是“食得异能”的美化版本。
“公孙升济现在何处?”[燕大王]问道。
“高句丽将于十月举行[祭天大会],公孙太守欲借此机会,调停其与[新罗]之间的矛盾。”
“矛盾?什么矛盾?”
“一颗‘二尺来高’的蛋蛋,引的矛盾。”
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