凌瑀之所以用断剑挑开门帘,就是防备在生门中隐藏着什么凶险的杀机。生门在八门中虽然算是吉门,但凌瑀却丝毫不敢大意。他知道,这个世界上没有绝对的好与坏,善与恶,吉与凶,任何东西都是相互对立,而又相互依存的。死之极尽便是生,而同样,生之极尽也为死。青铜古殿本就是一处诡异之地,在这里,任何事情都有可能发生。所以,即便凌瑀并未在古殿中感知到任何生灵的存在,他也同样不敢掉以轻心。
当凌瑀挑开门帘,走入生门之后,发现自己的担心是多余的。在生门之中,并没有自己猜测的种种凶险。这个房间极为空旷,里面几乎没有任何的摆设,没有桌椅,没有床榻,没有屏风,仅仅在房间的正中心,有一方塌陷处。这处塌陷直径约有一丈,呈圆形。塌陷处宛若一口水井,只不过水井旁并没有井沿,而是与房间的地面持平的。在水井中,灌满了蓝色的井水,井水波光粼粼,受到不知从何地吹来的微风而轻轻浮动,荡起一层层波纹。而在水井正上方的空中,有一座造型奇特的灯架。灯架同样是由青铜铸成的,上面装饰着七盏璀璨的明灯。奇怪的是,这七盏灯散发出不同的颜色,而且每一盏灯的大小都不一样,极不协调。
凌瑀仰望灯架,沉思片刻,突然心中一动,猜到了这七盏灯的寓意。它们,竟然是七曜。七曜,又称七政、七纬。华夏先民将荧惑星(火星)、辰星(水星)、岁星(木星)、太白星(金星)、镇星(土星)称为五星,五星又称五曜,加上太阳星(日)、太阴星(月),合称七曜。易数有云:“天垂象,见(现)吉凶,圣人象之。此日月五星,有吉凶之象,因其变动为占,七者各自异政,故为七政。得失由政,故称政也。”也有古籍这样描述:“七政,其政有七,于玑衡察之,必在天者,知七政谓日月与五星也。木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。”七曜在占卜中占据着极为重要的地位,令人不敢轻视。
能够将代表七曜的神灯悬于头顶,可想而知,在七曜下的这处古井也绝不寻常。想到此处,凌瑀凝神静气,朝着那口古井打量而去。因为生门后的房间中同样挂满了油灯,而且又有七曜相照,使得这处房间要比青铜古殿的一层更加明亮。在古井外侧的地面上,有一些凸起的部分,它们被七曜灯和房中的油灯映照,使得凌瑀无法看清。所以,凌瑀只好深吸了一口气,以神识加持在双眸之上,再次朝着那方凸起处遥望而去。
而当凌瑀利用神念加持的目光注视在地面上的时候,终于知道了那些凸起处代表着什么。在井口四周,一共有二十四条青铜凸起处,它们每三条占据一
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