接下来的日子,就成了法国农民冲上城头投靠“亲人”的戏码。在放下武器后,法军将士们很绅士地接纳了这些被逼冲上城墙的法国南部农民。
但一次两次还好,但几次过后,城里多了好几千法国农民后,法国人感到不对劲了——尼玛,粮草!
若是进来一两千法国农民,法国人也许会不在意。毕竟,城里堆积的粮食够多。可是,这都接纳了六七千人了,可西班牙人还在不住地驱赶法国农民冲进城里,这就很有问题了。这下,就连傻子都看出来了——西班牙人就是让这些法国农民来分食城里的粮草来了!
什么?你说可以不给这些农民粮食吃,活活饿死他们?甚至,可以把这些农民杀了当军粮?
若是在古代华夏,这也许没问题。从春秋战国往后,华夏的君王们就不谈道义了,彻底不要脸了。为了成功,华夏君主和将领们是可以不择手段的。比如,唐朝安史之乱的时候,守将张巡为了守住睢阳,阻止叛军南下江淮产粮区,在粮草耗尽的情况下,宁可吃人肉存活,也要坚持守城。最终,他用不足7000的兵力拖住安禄山叛军18万人长达10个月,保住了唐朝的命脉。
而且,因为达到了保存唐朝元气的战略目的,张巡战死后,还被追赠大都督,上了凌烟阁。
当然,这是华夏,只看结果,不在乎过程。可是,在这个年代的欧洲却不行……
为什么?因为法国国王和华夏皇帝是两个职业。不是谁尊贵的问题,而是权力大小的问题。别看法国国王已经是欧洲各国君主中最集权的君主了。可是和华夏皇帝相比,还是个弟弟。
就算法国国王已经剥夺了大贵族们自家领地的自治权,可也只是剥夺了拥兵自重的权利而已。在政治上,法国国王也要向大贵族们妥协的。所谓的议会,其前身,就是大贵族们发表意见的场所而已,和民煮无关。
如果路易十二敢活活饿死这些法国农民,那么他以后就会被议会的大贵族们借机指责,甚至抢夺走部分权利。理由很简单——国王不能保护他们的子民……尽管这些大贵族平时也不是个东西,没少鱼肉百姓,可国王要是给他们逮到证据,也是要被斗一番的。
之所以如此,和贵族无关,而是和天主教的“神爱世人”的理念有关。欧洲是基督教世界,国王面对教会,也要忍让。法国已经算是最不怕教廷的强国了,可也不能乱来。特别是国际形势变化了,现在的法国,四周全是敌人——西南方向阿拉贡和卡斯蒂利亚两个伊比利亚半岛强国合二为一,一起对抗法国了;哈布斯堡家族因为勃艮第的领土问题,和法国也是死敌;英格兰不用讲,那就是生死大仇的敌人……
所以,在不能开无双碾压各国的情况下,
请收藏:https://m.bqg88.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)