是很尊重的,凡是札什伦布寺的大事,都通guò驻藏大臣请示皇帝批准;清朝皇帝要他办的事情,他都是尽心尽力办理。所以历代皇帝与历任驻藏大臣对七世班禅都是很信任的。这是七世班禅在维护祖国统一与民族团结方面的重dà贡献。另外,七世班禅是八世达*赖的徒弟,他又是九、十、十一世达*赖的师傅。他和这几代达*赖的关系都是很好的。他很注意搞好与达赖集团的关系。例如,在清道光二十四年。清宣宗令他为西藏摄政,起初他不愿担任,后因不能违抗“圣旨”,而勉强担任了八个月摄政,以后坚决辞去。这种明智的态度,对巩固西藏内部的团结作出了贡献。
1847年5月下旬,西藏噶厦噶伦班伦和一些高级官员,连同高原上的一些大吐司,悄悄的来到了札什伦布寺,求见班禅丹白尼玛。
现在的丹白尼玛,已经生病很久了,不过,他还是在病中接见了这些人。
“活佛,现在高原的局势,面临很大的动荡,清廷已经灭亡了,汉人的朝廷,正在向高原进军。川西地区的土司,被他们杀害了不少。现在只有活佛,才能够拯救我们!”噶伦班伦说错。噶伦,是西藏的噶厦的最高长官,而噶厦,就是政府的意思。
“汉人的朝廷,为什么要杀那些土司?”班禅丹白尼玛问道。
“因为那些土司拒绝归附汉人的朝廷。”班伦说道。
“中原的王朝更迭,对我们高原来说,根本就没有太大的影响。清廷在的时候,我们归附清廷。清廷灭亡了,我们归附汉人的朝廷就是了。这样,不就没有问题了吗?西藏,历来都是中国的一部分!”班禅丹白尼玛看了班伦一眼,然后说道。
“活佛,话是这么说。但是,如果汉人的朝廷愿意善待我们的话,我们当然愿意归附他们了。但是,汉人的皇帝宣布,解放所有的农奴,让所有的土司和农奴主,都无条件的释放农奴,这怎么可以呢?那些卑贱的农奴,根本就是土司和农奴主的财富。汉人的皇帝这么做,不是掠夺我们的财富吗?农奴制在高原上,已经实行了千年了,这是我们高原能够稳dìng的根基,万万不能废除啊!”班伦说道。
随同班伦一起来的那些土司们,也都纷纷附和,仿佛废除了农奴制,高原就将不复存zài一样。
班禅丹白尼玛看了这些人一样,这些人的心思,他非常的清楚。但是,高原的力量,如何能够和中央政府对抗呢?那根本就是在找死。
“那么,你们准备怎么办吧?想要和中央政府对抗吗?”
“活佛,我们不能够这样坐以待毙,我们要起来抗争才行。这是为了我们全体藏人的利益。否则的话,一旦汉人统治了整个高原,那还有我们的活路吗?我们希望
请收藏:https://m.bqg88.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)