的顶级神通。最初创立这mén神通的目的,是为了让还虚后期修士能够用自己的hún沌之力,淬炼自己的身体,将ròu身的强度,增加到和自己本命空间同样强大的程度,这样鸿méng殿的修士,就可以同时拥有修炼本命空间和修炼ròu身这两种修士的优点,在还虚后期的战斗中,占据绝对的优势。
不过这个目标实在太过远大,想要做到,难度高的无法想象。而且即使能够成功,修士所huā费的时间jīng力,也多到不可思议,和收益相比,根本不成比例,有这些时间和jīng力,足以让修士专心修炼空间,将实力提升一大步了。所以功法研究到了一半,大部分鸿méng殿的前辈修士都放弃了。
中间过了不知道多少年,这mén创造了一半的功法被一位名叫陆元的鸿méng殿前辈发现。和前辈们的想法不同,陆元研究了这个功法之后,将主意打到了法宝上。放弃了用自身的力量强化ròu身的路子,改成了炼化宝物,以宝物本身的品质,提升ròu身的力量,达到预想中强化ròu身的目的。
思路转换之后,功法的研究也并没有一帆风顺。因为在修仙界中,除了仙种这种级别无法判断的特殊宝物之外,其他的宝物,品级最高的,也就是通天灵宝。顶级的通天灵宝,已经是宝物本身所能够达到的极限。可是对于还虚后期的修士来说,通天灵宝级别宝物的品质,并不足以给自己的ròu身太大的强化。
而想要宝物的品质再进一步的提升,就必须是祭炼宝物的修士实力提升,连带着自己的宝物威能提升。事实上,只有进阶还虚之后,作为修士本命法宝的宝物才能发挥出超越通天灵宝等级的力量,这种时候,宝物的品质,很大程度上就是和修士本身的修为实力挂钩了。而这样的宝物,在主人陨落之后,品质也会直接大幅下降。之前袁福通收服的元磁极空梭就是这样的一个例子。本来在主人手中可以自由穿梭于上下界的宝物,到袁福通的手中,就只是一个好一点的通天灵宝了。
为了这个问题,陆元也为难了很久,到了最后,陆元不得不将主意打到还虚阶修士的身上。在杀了一批还虚修士,却一直没有得到保留力量的宝物之后,陆元只能转而将目光投向了宗mén内部的修士身上,为此陆元发明了一种让修士在临死之前,将自己的力量集中到本命宝物之中,以保持宝物品级的办法。
陆元这个稍微有些疯狂的想法得到了当时鸿méng殿炼虚长老的支持,并且帮他完善了功法。之后寿元将近的鸿méng殿修士用这种方法,制造出了品质远远超越通天灵宝的宝物。因为这个法mén是以修炼hún沌之力的修
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