让无数太学生鬼哭狼嚎,生不如死的罪魁祸首,此刻正窝在丹房,出神的盯着面前厚厚一摞纸张。
这些都是他近来炼气所得的记录。比起大气压力、真空之类的格物问题,造化终归才是他的本行。在分析过大气成分,测量了元气、惰气、碳气比例之后,甄琼又陆续进行了一系列的实验。譬如用酸碱金石生成气体,再反向推导,以气体融水,生出酸碱。虽说有些时候,得出的东西并不如所料,他还是琢磨出了如何用炼炉产出的废气产出稀硫酸,让制酸的过程简单了许多。
而这方法,也印证了他的猜想。在造化一派,炼丹不过是三种反应。以多物炼做一物,称之为“合”;以一物分解为多物,称之为“离”;还有把一物换做另一物,称之为“变”。比如以一种金属置换另一种金属,就是“变”的一种。
这是他自幼从师父那里学来的,也一直谨记在心。然而如今想来,却太过片面。这些反应,虽说需用水火,用酸碱,但是归根结底都少不了气的参与,元气才是变化根本。而他所炼制的所有东西中,也只有碱银一样须得隔绝空气,才好保存。若真如此,那大部分丹法,岂不都是“聚元”和“消元”的过程?
若是把“元气”作为常数,是不是能把世间万物拆分清楚?如炭,燃烧聚元生成碳气,足元碳气混合石灰水,又化作石灰絮和水。而相反,灼烧石灰石就能生出碳气,那石灰中,是不是本就包含了元气以及炭呢?而那不能溶解也不能烧光的,应该就是石灰石的本质。若能提纯,应当也是一种石类。
金石派最重的就是万物本貌,而元气却是其中的关窍。若是能分离出各式各样的金石物质,加上元气,岂不能列出式子,寻出变化规律?
一想到这儿,甄琼简直浑身发颤,似乎触到了大道根本。可是这么简单的道理,为何师父从没教过他呢?朝廷大观也是有炼气的,而且钻研的时间不短,就没有一个看出此事吗?亦或者是他想错了?
“恩师?”一旁传来一个声音。
甄琼抬头,瞧见清风正紧张兮兮的看着自己。如今这小道童长高了许多,颊上也有了肉,不似当初那般尖嘴猴腮,骨瘦如柴。看着那与一年前迥异的少年人,甄琼忽的笑了出来:“去请你师叔过来,我有事与他相商!”
不,他的猜想应该没错。这厚厚一摞记录,是骗不了人的。也许这些道理,在大益朝早就有人发现,只是他所在的道观实在太穷,太寒碜,就连恩师也未曾接触过这些新奇理念罢了。亦如当年,他也曾食不果腹,饿的面黄肌瘦。
然而现在不同了,他的宝应观不是乡下小观,而是大宋朝唯一钻研造化大道的大观,有天子亲封,朝廷拨款。既然能占据天时地
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