银发绿眸的可爱少女相当烦躁的坐在无形的王座之上。
这王座是一个神系中神王的证明,可以最大化的强化持有者的某种权能。比如宙斯的王座缠满雷电,或者奥丁的王座之上刻有如尼文字一样。
而烟雾镜——如果用当地人的语言来读的话就是特兹卡波利波卡——她最关键的权能就是“无处不在、捉摸不定”的【当下】之力。只要人们对现实抱有恐惧,感觉世界无常,烟雾镜就能从这种感情中抽取相当量的力量。而在这种接近乱世的年代,更能带给人类恐惧和悲观的思考。
烟雾镜在被这种神职加成的情况下,她【可以出现在任何地方,但又不存在于任何地方】,本身的机动力得到了最大的保障。而她在这基础上,还有着【魔法】、【巫术】、【战士】和【毁灭】的战斗神职,给了她足够的作战能力。
这也是为什么阿兹特克人的神?们都倾向于战争的原因——特兹卡波利波卡就不说了,左蜂鸟是战争之神,剥皮之主给信徒们最大的恩赐就是锋利的精金武器,冥王需要死者充实他的神国。掌管新生和湖泊的翡翠裙倒是少有的和平神,但是却早就被雨神吞噬,化成了雨神的女性面向,也被凡人改称为雨神之妻。
可以说,除了羽蛇神之外阿兹特克神系的其他神?都是倾向于战争的神明。因为这种客观原因,阿兹特克人就不得不持续不断的发起战争,掠夺祭品。实际上神明们看中的不是他们献上的祭品,而是这种在劫掠祭品的过程中必不可少的【战争】这一流程。
他们出征,征讨敌国,烧杀掳掠,并作为祭品献上。残酷的献祭仪式大大强化了这些国家对阿兹特克人的仇恨程度,埋下了日后阿兹特克人必将被报复的伏笔。
可是,按照中美洲的习俗,一个国家最多只能供奉一个神?,当这些国家联系上他们的守护神一起来反叛的时候,阿兹特克神系便会集体出击,击溃他们,并收集失败神明的神性融合到自己身上,将这些陨落神明的神话融合进阿兹特克体系。而自己就改头换面,换上被击败神明的名字代替它们吸收本属于它们的信仰。翡翠裙和冥神之妻就是以这种方式败亡的,这也是特兹卡波利波卡如何取得这么多互不相干神职的原因。于是烟雾镜等神?便有了一个伟大而又可以切实触摸到的梦想,那就是将这片大陆上所有神话全部收拢到一起,变成统治多国的唯一神系。
事实上,如果不是第五太阳世代的变化令多数神明选择了离开这里,他们几乎就成功了。在一大群神明复仇之时,就算纳纳华特有着王座的加成,也毕竟寡不敌多而陨落。至此,中美洲的神明时代就结束了,取而代之的凡人时代来临了。
也正是因为这种组团
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