她急于想知道观音婢所说是否属实,对观音婢道:
“你搂着阿娘的脖子,这哪是鸿学大儒谈经论道的样子?”
“去坐到几案对面,好好和阿娘说话。”
观音婢松开高秋娘,下了罗汉床,趿着鞋走到罗汉床的另一端,重新上去,坐到几案的对面。
两人隔着几案坐好,高秋娘问,
“你可曾将书带来?不看着书,我都忘记书上讲些什么了。”
观音婢懊悔道:“心里只顾高兴,竟然忘了将书带来。”
转首央求门口的墨竹,“墨竹娘子,你去告诉奉书,让她将我平时看的那本书拿来。”
墨竹应了一声,出门去找奉书。
过了一会儿,奉书将《本经阴符七术》拿来交与墨竹。
墨竹进屋,将书递给观音婢,“三娘,看是不是这本?”
观音婢接过来点点头,“就是这本。”
然后,隔着几案,将《本经阴符七术》递给高秋娘。
高秋娘翻开书,对观音婢道:“你说吧。”
观音婢坐直身子,认真地道:
“《本经阴符七术》,是成功者的基石,是干大事者必须遵循的法则。”
高秋娘将目光,从书上移开,慢声细语反问,
“难道成功者,都看过此书?未看此书者,就不能成功?”
观音婢已经成竹在胸,不假思索答道:
“成功者,都在无意之中遵循书中所说的法则,只是不自知而已。”
高秋娘微微点头,又将目光移到书上,低头问观音婢,
“你说下,书中所说走向成功的法则是什么?”
观音婢正襟危坐,双手交迭置于腿上,思如潮涌,侃侃而谈。
“《本经阴符七术》共有七篇,前三篇谈如何充实意志,涵养精神,是内修之法。”
“后四篇,谈如何将内在的精神运用于外,是修以致用。”
高秋娘翻看着书页,点头道:
“确是如此。一个人的气质和内涵,只有修炼到更高的境界,才可以登高望远,一览众山小,胸中有丘壑,腹中有乾坤。”
“这样的人,观天下之事,看芸芸众生,如我等观蝼蚁。”
“我知蝼蚁难撼树,蝼蚁却不知它们所做的一切,我等可轻易掌控。”
观音婢见自己的见解,得到母亲的肯定,说起来更加有信心。
她接着道:“前三篇。”
“第一盛神。心静,方能全神贯注。”
“第二是养志。寡欲,才能凝志如一。”
“第三是实意。心安,才能思虑深远。”
最后,她对前三篇进行总结,“总之,就是一句话。”
“一个人如想成就大事,必须清心寡欲,一门心思只思考、去做一件事情。”
“这样,才能够深思熟虑,才能把如何做好此事,想深、想透、考虑得周全。”
高秋娘边听观音婢说,边陷入了沉思。
她没有想到的是,观音婢通过半年时间的苦读,竟对《本经阴符七术》
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