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在令狐冲的印象中,岳不群在全真教的发展上高瞻远瞩,却又因势利导且冠冕堂皇,从来没有如此直言不讳的讲述鲜花着锦之下的权谋污泥,因而颇感耳目一新。
只听岳不群继续道:“‘全真’二字,除了代表了从北宋至今数百年的道门正统,还拥有‘三教合一’的招牌,这才是重中之重!
须知,我中原神州本就是以道、儒、佛三教大行其道,世人所作所为、所思所想,无不在三教教义之内,纵使咱们所练的武功,追根溯源,一样可以归纳在三教理论之下,最多是掺杂了诸多兵家思想而已reads;!
譬如你所习的独孤九剑,其间只攻不守即为以攻为守,乘虚而入即为避实击虚,后发先至即为兵贵神速,乃至料敌先机而击其半渡,皆是兵家要理;
而觉悟空灵、不拘成法、无敌无我,皆属佛家空性法门;
无招胜有招、行云流水任意所至、随心挥洒等等,亦属道家无为而为、顺其自然之妙理。”
令狐冲恍然道:“难怪弟子学习独孤九剑之时,总觉得其间义理似曾相识,亦或非常熟悉,只是此前没人将这些义理完美的融合进剑法而已!”
岳不群摇头,笑问道:“真的没人将这些义理融入剑法么?你想想五岳剑法、太极剑法及各家上乘剑法的义理……”
令狐冲皱眉片刻,尴尬道:“是弟子见识偏颇了……细细思来,各家上乘剑法,剑路义理皆在道、儒、佛、兵这四家法理中各取所需!”
岳不群颔首道:“‘各取所需’四字,一针见血……
世间思想如恒河沙数,无有穷尽。但每种剑法的创始者所能见识和领悟的思想妙理终归有其极限,能契合剑法的更只是其中一部分,因而每种已有陈规的剑法皆有其极限。有其长亦有其短!
独孤九剑亦不例外……
当年创出此剑法的独孤求败,幼年青年时读书习武。接触的是儒家、兵家思想,中年时在军伍作战,对兵家思想感悟更深,之后武功大成,但求一败而不可得后,避世归隐,乃是道家佛家的勘破红尘,出世修行……
独孤求败是人。而非神,不论为人处世,还是武功剑法,都会受到道儒佛三教思想影响,此乃无可置疑之事!
似独孤求败这等武学大宗师,一言一行尽皆暗涵着自身所悟的武学至理,反之,其一招一式,也流露着为人处世所积累的思想智慧……
如此,只消了解其人生经历。即可大致揣测其武功的理念路数,知其长亦知其短,就连达摩、张三丰这等盖代宗师亦在此例!”
令狐冲听得目瞪口呆。但稍一思索,不由暗暗赞叹岳不群此言非虚。
岳不群拍拍他的肩膀,语重心长的道:“你的独孤九剑日趋大成,但若对其中种种思想妙理只知其然而不
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