身为假,而不穷性命之真,大限一到,我是谁而身是谁,身与我两不相干。”
最后那位道门祖师又是以此为戒,告诫门下弟子,“吾劝真心学道者,速将色身关口打通,莫被瞒过。视七窍为窟窿,视四肢为木节,视皮肉为脓胞,视五脏为痞块。舍此色身于度外,另寻出个无形之形、无象之象的真身,方能延的性,明的性。益以舍的假,方能求的真。认的假,始能见的真。邪正不并立,善恶不同途也。否则不识其假,便不能脱离真假,不能脱离真假,如何寻见其真不能寻见其真,如何能修其真若受色身而不醒悟,妄想明道,难矣。”
正是因为这段论述,彻底将摩轮寺的修为之道打入类似于玄教的左道之列,不成大道,当初徐北游读道典时曾经听师父专门讲过,所以此时格外记忆犹新。
不过色身外力也好,还是无垢真身也罢,对于如今的徐北游而言,都不算什么,哪怕现在的他有伤势在身,仍是如此。
在这尊僧人的身后,还跟随着一人,正是刚刚离去不久的布罗毕汗。
陈蒙向前一步,出声介绍道:“徐宗主,这位就是我的伯父,如今摩轮寺的四位活佛之一,葛增活佛。”
被尊为葛增活佛的中年僧人面对徐北游并无太多尊敬,神情略显倨傲,先是宣了一声佛号,随即开口道:“恰好贫僧云游至此,接到侄儿传信,说是有贵客到访,就是你吗当年扎西丹增死于中原,就与你有莫大关系,如今你还敢来此,意欲何为”
这名僧人开口说话之间声音好似洪钟大吕,振聋发聩,不但是近在咫尺的陈蒙有些难以承受,就连远在亭子里的陈晨和林锦绣也是摇摇欲坠。
不得不说,这一手神通足以媲美当年佛门龙王所用的如来正音狮子吼,虽然他说的是草原语言,但是以佛门真言和他心通的神通,直接在人心间响起,不但让人任何人都能听懂,而且还震慑心神,其修为之高,单凭话音,就足以将还未踏足地仙境界的修士的神魂彻底震散。
这位葛增活佛以佛音真言开口说话,敌意十足。
若是放在去年,哪怕徐北游已经是地仙十六楼的境界修为,仍旧要忌惮于此人修为的深不可测,不过今非昔比,瘦死的骆驼比马大,哪怕徐北游伤势未愈,仍旧不是一个地仙十六楼就可以随意挑衅的。
不见他有任何动作,天地间骤然一静。
在这一瞬间,云住风停,水波不兴,一片被震落的树叶停在半空之中,空中的飞鸟仍旧保持着振翅之态,陈蒙微微张着嘴巴,而亭中的两名女子仍旧是满脸痛苦。
时间仿佛在这一刻戛然而止。
唯有徐北游和这位葛增活佛算是例外,不过此时葛增脸上满是凝重之色,甚至在凝重之下还有一抹惊恐。
因为有一道无形无质的剑意正抵在他的眉心上,哪怕他已经凝铸摩轮寺的不动金身,仍是不敢有丝毫妄动。
徐北游右手的食指和中指并拢成剑指,在自己眼前轻轻抹过,说道:“这一剑,剑二十三。”
葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。
早在百余年前,上代摩轮寺寺主便是在此剑之下神魂俱灭,只剩下一副金刚不坏的皮囊。
那是近千年来剑宗宗主与摩轮寺寺主的唯一一次交手,以摩轮寺惨败而告终。
徐北游轻轻说道:“先师教导我,为人处世唯有两样,讲道理和讲规矩,我来此地,愿意遵从贵地的规矩,也想与诸位耐心讲一讲道理,以求问心无愧。如果诸位不想与我讲道理,那也无妨,毕竟是我做了不速之客在先,主人家当然可以闭门不见。可如果你们既不想讲道理,又要跟我摆弄自己的规矩,就不要怪我不讲道理也不讲规矩了。”
葛增活佛猛地怒喝一声,一个个真言几乎化为实质,一层层涟漪向外荡漾开来,而他整个人身上更是镀上了一层璀璨金色,仿佛是佛陀降世。
徐北游对此无动于衷,只是以剑指缓缓向前一推,看似是轻描淡写的动作,可葛增活佛的眉心上,却骤然出现一道道如同蛛网的裂痕,裂痕下有金光四溢,片刻之后,更是有金色血液从中流淌开来。
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