是农具,这开渠的家什,是半点没有的。”
“我去想想办法,慕容你在这里先盯着开垦。”
“开荒小事,局座若有消息,差人先行通知一番。”
“晓得。”
因为攀上了程处弼,吴虎也能正儿八经跟华润号的档头们扯交情,言必称跟张江汉是乡党。
至于两家隔了多远,却是不好细说的。
吴虎先给程处弼打了个报告,然后就去了几个学生家。
这些学生的身份还是有点小特殊的,大多数都是村镇首领的儿子。而这些村镇,放以前在唐朝的国书中,也算是一个“国”。
有绿洲就有西域之国,这就是西域的现实。
只是这些小“国”着实小的可怜,伴随着“大型”国家的尽数覆灭,图伦碛更名昆仑川,小“国”自然就变成了小村。
但不管怎么说,村镇级别的“乡贤”,话语权还是有的。
唐朝的暴力机关让“乡贤”们不敢煽动反叛,也没有反叛的资格,因为曾经领导他们的“大国”已经尽数覆灭。这些“乡贤”都是老老实实,谋求新的晋升渠道。
以往是靠进贡子女到“大国”换取血统交流来提升逼格,进而提升社会位格,现在渠道被封闭之后,他们要么自生自灭,要么进入唐朝的体系中去。
而唐朝的体系相较以前的血统联系,显然更加开放,不仅仅是开放,还渠道多样,至少对西域土鳖们来说,这是渠道多样的。
在中国大多数士大夫家庭看不上的路数,在这里就是渠道。
指望士大夫家庭靠卖命卖身上位,不管说概率为零,但大多数情况都是小概率事件。
而在这里,你种地也能有机会提升社会地位,可能只是混了一个正式的唐朝户籍,但拿到唐朝户籍和不在籍,那是两种待遇。固然是操持百业都要上贡,但同样的,在这个地方,他受唐朝的保护。
受唐朝的保护,本身就是一种特权。
这种特权延伸出去,足够让一个熟悉本地行情的土鳖,一夜之间变成土豪。
整个西域十几年更迭的土鳖土豪不知道有多少茬,吴虎之前教授的学生,他们的家庭往上数三代,搞不好还是牧奴或者是给头人擦拭屁股的。
“先生,不知有甚指教?”
吴虎快马加鞭返回了昆仑川,到了地头,就召集了十几个村的学生。
“把你们爸妈叫来。”
累得够呛的吴虎,连江东“爸妈”方言都说了出来。
“先生喝茶。”
“嗯。”
微微点头,吴虎对一个于阗小郎道,“于二郎,先生这里还缺几个管事的,可要跟我一起去河中地?”
“能做官么?”
“想得美。”
抬手给于二郎脑袋上拍了一巴掌,笑道,“我还戴几天官帽子呢,你个娘娘腔的才多大,就想做官?”
“做个吏员也挺好。”
“你怎么不说你想做状头呢?”
“我有考
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