死五姓七望已经是人性光辉的闪耀。至于虞世南……为了虞昶这个儿子,捏着鼻子假装看不见有啥问题?反正张德的两个弟弟都在虞昶那里打酱油。而曹宪……半步人瑞全无敌,无所畏惧!
这就是为什么虽然老张在沔州大开杀戒,把光头们往西域集中营塞的同时,中央只有寥寥数笔嘉奖勉励,却始终没有大张旗鼓。而光头们却看不到里面的深浅,都以为这特么就是江南土狗给狗皇帝表忠心。
还没上位的三十六岁禅宗五祖回蕲州的时候,整个人都是忧郁的,他不知道该怎么跟老师解释这事儿。当然,他不知道的是,道信禅师其实心中有数,早几十年前,他就很克制传道之事。
老法师定计是百年之后的事情,他琢磨的是等着李董死,只有李董死了,光头们不管是持戒修行还是给广大妇女同胞开光,都有了充足的勇气。
强势期的皇帝,同样对宇宙四大力相当感兴趣。这四大力和工业社会的四大力不一样,这四大力分别是君权、神权、族权、夫权。
中土和别处不一样,他们的四大力会把前面两个颠倒。而类似李董这样的生物,是绝对不会让“神力”的解释权,扔给僧侣法师们的。
在中央下达了《关于防范和处理邪教问题的若干决议》之后,老张知道,这事儿没完。
贞观十年,李董又一次跟世家大族们角力,和上一次不同,这次他把《氏族志》扔到到厕所当作厕所读物。财大气粗的李董,此时此刻,不需要五姓七望来给他装点门面。
反正崔弘道的闺女也没入宫不是?反正崔弘道这个可怜虫还得应付四大力之一的族权之力对不对?反正眼下有个名叫“西域”的少女,她下面早就泥泞不堪一片湿润,就等着李董率领中原壮汉冲上去轮一遍。
从胜利走向胜利,是未来百年之内将世家直接干涉君权强弱的根本。
和中原如火如荼“屠神灭佛”的运动不一样,勃律王阎达问“黄冠子”真人国家长治之术。“唐朝神仙”李淳风笑而不语,送了一只上号的罐头,让勃律王好好尝尝。
勃律王当时就打开了罐头,发现罐头塞子里面刻着一行小字,上面写道:再来一罐。
对此,勃律王阎达很是不解,一脸疑惑。“唐朝神仙”李淳风就对他说道:“太昊天子统御三界十方,贫道秉承‘帝诰’,入外邦则贤君而赐之。外邦虽弱,亦寻长治久安之道。君上统御勃律,亦知顽劣之辈,时而反叛时而乖顺,犹若骄子。”
“还请上国神仙教我。”
于是李道长又给了他一罐罐头,勃律王阎达歪着脑袋:哈?
“君上可持‘帝诰’,以赐同心同德之辈,余众执迷不悟,犹如妖魅幽鬼,罚其一世,来世方休。”
李道长是个有良心的思想工作者,他语重心长地对勃律国主这样说道:对待敌人,要像寒冬一样冷酷,但是,也要给这些执迷不悟之辈,一个“再来一罐”的机会。
一罐一辈子,没毛病。
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